关于生命的小故事作文素材
01-24 16:15:59 分类:成语大全 浏览次数: 550次(摘自《青年博览》2003年第5期作者 知识)
【兰德、丘吉尔和裴度】
生、老、病、死,是为“四苦”。生者都会老,会病,会死,连秦始皇斯大林也无法例外,所以苦也。
凡人没有秦皇汉武那样的条件去求不死药,通常只是希望慢一点老,少一点病,迟一点死。殊不知生物的生老病死,十之七八决定于种性遗传,十之二三才决定于生活方式,而最合理的生活方式便是顺其自然——勿倒行逆施以促其死,亦勿胡思乱想妄图长生。渊明诗云,“服食求神仙,多为药所误”。且不说希望过高失望更苦,就是早晨四五点钟起来到马路去白跑也是苦也。
我今年五月游美国红木(Redwood)国家公园,见那里一连好几十里参天蔽日的红杉,树龄至少在二千年以上,有的树干上凿了个大洞过汽车,仍然枝繁叶茂。而朝生暮死的蜉蝣,即使幼虫时全喂核糖核酸球蛋白,羽化后也绝对活不到第二天。
既然如此,既然老、病、死反正要来,何不像五七年六月八日读《人民日报》社论后那样,就在这里等着“工人说话”来问“这是为什么”好了;当然在等待期间,想吃还是吃,想玩还是玩,顺其自然,不亦可乎。杨绛先生给我们介绍了兰德(不知是不是AynRand)的诗:我双手烤着,生命之火取暖。
火萎了,我也准备走了。
说得多么平静,多么旷达啊!此即是顺其自然的生活态度。又如领导英国人民打赢了二战的丘吉尔,九十高龄时有人问他对死持什么态度,他答得更干脆:
酒店打烊我就走。
真是警句,无怪乎丘吉尔拿的诺贝尔奖是文学奖。唐人赵的《因话录》中,也有一节写裴度(裴晋公)的,谓度不信术数,不求服食,每语人曰:鸡猪鱼蒜,逢着便吃;
生老病死,时至则行。
“时至则行”,这和丘吉尔、兰德的话,意思和情调岂不都一样;而裴度却要比他们早生一千多年,所以更加难得了。
裴度为中唐第一名臣,史书说其“用不用常为天下重轻”,曾率师平定吴元济叛乱。曾国藩受命统帅四省时写信给弟弟道:“东南大局,须用如唐之裴度、明之王守仁乃可挽回,非一二战将所可了也。”足以说明裴度在曾国藩心中和历史上的地位。他和丘吉尔一样是打过大仗看透了生死的人,故深知生老病死喊来就来,惟一明智的态度只有“时至则行”。酒店要关门了,炉火要灭了,不行即不走也是不行的。所以还是顺其自然,“鸡猪鱼肉,逢着便吃”为好,这实在是最潇洒,最省事,也最少受苦的办法。裴度活了七十六岁,死时“神识清明”,不仅比秦始皇斯大林死得晚,也死得有尊严和舒服得多,这便是最有力的证明了。
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