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不识庐山真面目全诗 诗句不识庐山真面目

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全诗识庐山山面诗

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不识庐山真面目全诗 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的领会。为什么不能识别庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,部分罢了,这必然带有片面性。游山所见云云,观察世上事物也常云云。这两句诗有着丰富的内在,它启示我们了解为人办事的一个哲理——由于人们所处的职位地方不同,看问题的出发点不同,对客观事物的了解难免有肯定的片面性;要了解事物的真相与全貌,必需逾越狭小的范畴,开脱主观成见。
远近崎岖各不同;
横看成岭侧成峰,
不识庐山真面目,
只缘身在此山中
简析]不识庐山真面目全诗
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时颠末九江,游览庐山。瑰丽的山川触发逸兴壮思,于是写下了多少首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面目,并借景说理,指出观察问题应客观全面,要是主观片面,就得不出精确的结论。
扫尾两句“横看成岭侧成峰,远近崎岖各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的风景也各不相同。这两句概括而抽象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风物。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的领会。为什么不能识别庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,部分罢了,这必然带有片面性。游山所见云云,观察世上事物也常云云。这两句诗有着丰富的内在,它启示我们了解为人办事的一个哲理——由于人们所处的职位地方不同,看问题的出发点不同,对客观事物的了解难免有肯定的片面性;要了解事物的真相与全貌,必需逾越狭小的范畴,开脱主观成见。不识庐山真面目全诗
这是一首哲理诗,但墨客不是抽象地发谈论,而是牢牢扣住游山谈出本身奇特的感受,借助庐山的抽象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

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