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　　帝辛五十二年正月甲子，天色微明，但见周武王在文王木主前，举行“岁祭”，接着武王左拄黄钺，右执白旄，到军前作战前誓师，说：“举起你们的戈，提起你们的盾，竖起你们的矛，听我誓师”。武王在这次誓师的话中，除再一次揭发纣王的罪行外，特地举出了纣王重用四方逃亡的罪囚这件事，这是最能触及方国诸侯对纣王仇恨的。继而武王又一次表白了自己是恭行天罚。并宣布了战争进退击刺的节制，以明陈战纪律，以期获取全胜。誓师之后，武王令师父与百夫，到纣旅前挑战。於是尚父率戎车三百五十乘，士卒二万六千五百人，虎贲三千人，冲向纣旅。冲陈的周师如貔、如貅、如熊、如罴；而纣王的军队，却没有决战之心，相反地倒是希望武王的军队，更快地打下朝歌。所以尽管纣王左右挥动他手中的令旗，命令前锋应战，无奈纣军前锋不唯不前进，相反都掉转矛头，向后杀去。纣军阵脚大乱，接着武王的军队掩杀过来。纣王的七十万大军山倒坡滑，一下子溃退下来，直到朝歌外城。在玉门关外，纣王重整队伍，作背城一战。于是由小人与卫宿军组成的纣军后卫，与倒戈的奴隶及周师联军，展开了一场恶战。只杀得天昏地暗，鬼哭神嚎，“血流漂杵”，沧河水赤。结果玉门又败，纣王逃入鹿台，想登朝歌寨据险而守。周师联军，攻下金牛岭，也冲进鹿台。在鹿台，双方又作了最后的拼杀。由于周兵身披有“阙巩之甲”，纣军后卫的弓箭，阻止不了周兵的追击。结果纣王在兵撤朝歌寨途中，被武王擒杀。武王的大军国，当天便进入商国。甲子次日，周武王命人打扫了通往社坛的道路，祭祀了殷社。尹佚宣读了 书祝文，武王再拜叩首，宣布了这次革除殷命，是奉上天的明命。最后，周武王把象征国家的九鼎，由朝歌迁往镐京。于是，这个立国六百多年的殷商帝国，在殷纣的手中，就这样被一个地方百里的部落氏族给推翻了。

　　帝辛在位五十二年，关于纣王的为人，后世贬毁的多。其实早在春秋时代，就有人替殷纣抱过不平。当代的历史学家郭沫若也曾说过：“实际，这个人是个了不起的人才，对于中华民族的贡献非常之大……中华民族之能向东南部发展，是纣王的功劳"(《今昔蒲剑》）P.178）。所以，对这样一位曾经叱咤风云的历史帝王，他的一生功过是应该给以正确评说的。纣王在位，虽曾作过不少坏事，但从中华民族的统一与发展来说，他的功绩还是第一位的。我们应该肯定殷纣王在中国历史上的地位；应该说殷纣王是一位在中国历史是曾有过极大贡献的帝王。

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