姜夔 点绛唇 赏析

标签：高考诗歌赏析大全,http://www.qihang56.com 姜夔 点绛唇 赏析,
特别注意：《姜夔 点绛唇 赏析》及本站所有转载文章言论不代表本站观点，本站所提供的学习资料，如需使用，请与原作者联系。

点绛唇
　　姜夔　　
　　丁未冬过吴松作（吴松即苏州河）　　
　　燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
　　<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />俞平伯先生论历来为人重视的张炎对白石的评语（如“清空”、“清虚”、“骚雅”，如“野云孤飞，去留无迹”）道，“似乎被他说着了，又似乎不曾，很觉得渺茫。”（《唐宋词选释·前言》）渺茫在于对白石创新的理解。
　　这首揉合情景、自抒胸臆的怀古小词是淳熙十四年（1187）雁南飞的残秋道经吴松至苏州时所作。“燕雁”即北雁，象词人一样“太湖西畔随云去。”上片第二韵为传唱千古体现白石独特风格的名句，其貌其神清苦的数峰聚首商量黄昏降雨，物拟人，人拟物，活画穷愁而颇自得，是词人──自我完成者形象，内蕴极丰富。自然与诗人浑然为一，动态寥阔的自然景观体现了诗人的风骨和精神。下片点怀古，家住苏州甫里的唐代高士诗人陆龟蒙（天随子），思想与一生浪迹天涯的鸿爪颇似白石，姜一世甚推崇之，今临其地，能不念及？云雾缭绕“商略黄昏雨”的数峰中，陆、姜当各占其一。
　　白石语言艺术极高明，所谓裁云缝月，敲金戛玉。他的语言如名提琴手的弓子，在琴弦上灵动机敏极富弹性的无穷变化，力度、动静、虚实、疾徐……。如清风流云，海浪空礁，无所往不极其妙。这词中，随云去的燕雁，商略黄昏雨的清苦数峰，参差飘舞的秋柳，乃至拟共天随住的词人自身，都处在无穷变化的艺术魔法中。琴弦可理解为情化的客观现实。
　　隋唐以来，儒、佛、道三教合流已渐成哲学史和伦理史的主要趋势。白石诗词，标榜“非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙”的“自然高妙”；继承与创新方面，主张“求与古人合，不如求与古人异；求与古人异，不如不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异。”白石所说的“自然”，与道家的“道”很相近似：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”（《老子》）白石流寓浙江吴兴（湖州），慕白石洞天之名，遂自号白石道人。“白石洞天”可能即六六年发现的石灰岩溶洞黄龙宫，古代道士修炼之所。白石思想上倾向道家是很明显的，屡试不第、终身布衣，南宋国势不振的时局，都逼他走向空无。这不能不影响其美学思想及诗词创作。
　　“自然”、“道”、“清空”、“清虚”并非子虚乌有的虚无。老庄美学认为艺术美的本质即道的本体，非五官能感知的认识实体。本体应说是在实体基础上所获得，它虽“无为无形”，却又“有情有信”，无处不在。对美的本质的这种认识必然规定创造和赏析，所以强调“味外之旨”、“象外之象”、“大音希声”、“大象无形”，以虚静寂寞为最高境界。姜白石“自然高妙”的创新，正走的是老庄美学的这条路子，这首小词清空中的充实丰富即一例。（李文钟）

www.qihang56.com网学习网声明：本网（www.qihang56.com网：www.qihang56.com）注明来源未注明本站原创或注明稿件为转载稿的，版权归原作者所有，免费转载出于非商业性学习目的。如有内容、版权等问题请速与本网联系，我们会再第一时间删除相关信息！请加给我们发邮件或者找客服，具体方式参加本站联系方式。如若转载《姜夔 点绛唇 赏析》请保留本页链接！
感谢《姜夔 点绛唇 赏析》的作者共享此学习资料！力倡免费资源，崇尚人人共享!

齐天乐赏析_姜夔的《齐天乐》赏析 鹧鸪天·元夕有所梦赏析_姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》赏析 霓裳中序第一赏析_姜夔的《霓裳中序第一》赏析 翠楼吟赏析_姜夔的《翠楼吟》赏析 琵琶仙赏析_姜夔的《琵琶仙》赏析 疏影赏析_姜夔的《疏影》赏析 点绛唇·试灯夜初晴赏析_吴文英的《点绛唇·试灯夜初晴》赏 一萼红赏析_姜夔的《一萼红》赏析